커밍아웃은 불효일까요?

“커밍아웃은 불효”라는 말은 서로 상관없는 두 가지를 하나로 묶어 놓았습니다. 효는 부모님을 어떻게 대하는가의 문제입니다 — 마음을 쓰고, 보살피고, 존중하는 일. 성적 지향은 내가 누구를 사랑하게 되는가의 문제입니다. 앞의 것은 스스로 선택해서 실천할 수 있는 일이지만, 뒤의 것은 선택한 것도 아니고 바꿀 수 있는 것도 아닙니다. 성적 지향을 두고 “불효”라고 나무라는 것은 왼손잡이를 불효라고 나무라는 것과 같습니다. 겨냥할 대상을 잘못 찾은 것입니다.

‘불효유삼, 무후위대(不孝有三，无后为大)’ — 원문은 사실 끝까지 말하지 않았습니다

수많은 압박이 이 한 구절에 실려 있지만, 원문으로 돌아가 볼 가치가 있습니다.

• 맹자의 원문은 ’세 가지 불효’가 구체적으로 무엇인지 나열하지 않습니다. 가장 오래된 해석은 동한 조기(赵岐)의 주석인데, 그가 꼽은 첫 번째가 바로 ‘阿意曲从，陷亲不义’ — 무조건 비위를 맞추며 따르다가 오히려 부모를 불의에 빠뜨리는 것, 이것이야말로 불효의 으뜸이라는 것입니다.
• 다시 말해 전통 문헌 안으로 돌아가 보더라도, 효는 무조건적인 복종과 같은 말이 아니었고, “반드시 이성애자여야 한다”고 적힌 조항은 어디에도 없습니다.

숨기는 것으로 ’효도’하려 하면 상처는 더 깊어지기 쉽습니다

부모님을 안심시키려고 자신을 숨기는 길을 택하는 사람들이 있습니다. 어떤 이는 형혼(形婚) — 보통 양쪽 모두 사정을 알고, 바깥에 보여 주기 위해서만 하는 형식적 결혼 — 을 택합니다. 그보다 훨씬 깊은 상처를 남기는 것은, 아무것도 모르는 이성과 결혼하는 경우입니다. 동처(同妻, 동성애자 남성과 결혼하게 된 아내)와 동부(同夫)의 고통, 두 가정이 함께 겪는 괴로움은 대개 “부모님을 위해서”라는 그 한마디에서 시작됩니다. 거짓말을 주춧돌로 삼으면 누구의 삶도 튼튼하게 지어지지 않습니다. 부모님의 긴 안목의 행복을 진심으로 생각한다면, 그 대가를 아무것도 모르는 사람에게 떠넘기는 방식이야말로 피해야 합니다.

커밍아웃은 효를 묻는 시험지가 아닙니다 — 안전이 먼저이고, 기다려도 됩니다

• 지금 커밍아웃하지 않는 것은 기만이 아니고, 커밍아웃하는 것도 부모님을 해치는 일이 아닙니다. 그것은 시기와 안전에 관한 결정일 뿐입니다.
• 집안 분위기가 격하거나, 경제적으로나 주거 면에서 아직 부모님께 의지하고 있다면 기다려도 됩니다. 얼마든지 오래 기다려도 됩니다. 당신은 누구에게도 시간표를 빚지지 않았습니다.
• 차근차근 준비하고 싶다면 먼저 부모님께 커밍아웃하기 준비 목록과 가족의 압박에 대처하기를 읽어 보세요. 부모님께 드리는 페이지를 건네 드리고, 그분들만의 속도로 천천히 읽으시게 하는 것도 좋은 방법입니다.

당신은 그 둘 다일 수 있습니다

당신은 부모님을 사랑하는 자녀이면서, 동시에 진짜 자신일 수 있습니다. 이 둘은 충돌하지 않습니다. 맞춰 가야 하는 것은 시간입니다. 부모님이 받아들이기까지는 대개 긴 길을 지나야 하고, 당신 자신도 마찬가지입니다. 이 길을 혼자 짊어질 필요는 없습니다. 도움 자원이 언제나 곁에 있습니다.